الشيخ الحويزي
284
تفسير نور الثقلين
نبيا من الأنبياء وقد اعطى محمدا مثله ، قال لسليمان : " فامنن أو أمسك بغير حساب " وقال لرسوله " ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " . 43 - في تفسير العياشي عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام حديث طويل يقول في آخره : وكيف لا يكون له من الامر شئ وقد فوض الله إليه ان جعل ما أحل فهو حلال ، وما حرم فهو حرام قوله : " ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " . 44 - في كتاب الخصال عن سليم بن قيس الهلالي عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويل يقول فيه : وان أمر رسول الله صلى الله عليه وآله مثل القرآن ناسخ ومنسوخ ، وخاص وعام ، ومحكم ومتشابه ، وقد يكون من رسول الله صلى الله عليه وآله الكلام له وجهان كلام عام وكلام خاص ، مثل القرآن وقد قال الله تعالى في كتابه : " ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " فيشتبه على من لم يعرف ولم يدر ما عنى الله به ورسوله . 45 - في عيون الأخبار عن الرضا عليه السلام حديث طويل يقول فيه عليه السلام : لا ترخص فيما لم يرخص فيه رسول الله ، ولا تأمر بخلاف ما أمر رسول الله الا لعلة خوف ضرورة ، وان تستحل ما حرم رسول الله أو تحرم ما استحله رسول الله صلى الله عليه وآله فلا يكون ذلك أبدا لأنا تابعون لرسول الله صلى الله عليه وآله ، ورسول الله صلى الله عليه وآله تابع لأمر ربه عز وجل مسلم له ، وقال الله عز وجل : " ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا " . 46 - في روضة الكافي خطبة لأمير المؤمنين عليه السلام يقول فيها وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا ، واتقوا الله في ظلم آل محمد ، ان الله شديد العقاب لمن ظلمهم . قال عز من قائل والذين تبوؤا الدار والايمان 47 - في أصول الكافي باسناده إلى أبى عبد الله عليه السلام حديث طويل يقول فيه : والايمان بعضه من بعض ; وهو دار وكذلك الاسلام دار والكفر دار